( الحلقة التاسعة ) يوميات سكين

رواية في حلقات

باسم محمد حبيب

لم يتفاجيء الشيخ بحديثي فقد سبق واطلع عليه ، لكنه لم يعلم بالتأكيد بمدى معاناتي ، التي وصلت حد نبذ النوم خشية من الكوابيس التي تتربص بي ، بل وتلتصق بي كظلي ، اما رغبتي التي لم اشأ ان اخفيها او اتجاهلها  ، فكانت تتمثل
بمعرفة سر هذه السكين ، التي فتحت علي باب جهنم وحولت حياتي إلى شقاء ، وبينما كنت اتبادل معه اطراف الحديث ، تلقى مكالمة هاتفية اجبرته لبرهة على قطع حديثه معي ، لكني شعرت ان للمكالمة علاقة بي ، بعد ان استهلها الشيخ بتوجيه نظرات عميقة مشوبة بالحيرة والتجهم ، فمن يا ترى هذا الذي كلم الشيخ واجبره على تشفير كلماته ؟ هل هو من طرف بائع السكين أم شخص آخر لا علاقة له بقصتي ؟ وبينما كنت اواجه ترددي ، سمعت جلبة وأصوات تكبير ، رافقت دخول قيادي جديد لم اعهده من قبل ، فقد كان هذا القيادي طويلا ، كث اللحية ، يجلجله الغموض من رأسه إلى أخمس قدميه ، ما جعلني اراقب حركاته واحصي سكناته ، عسى ان اجد ما يفك قيدي وينهي معاناتي ، وبعد ان جلس خاطبنا بلكنة غريبة :

-          انظروا إلى هؤلاء

وأشار بيده إلى رجال اربع كانوا جالسين امام الجمع في وسط الغرفة ، وهم مكممي العيون وموثقي الأيدي :

-         انهم من اعدائكم لأنهم يدعمون العدو بعملهم الخدمي وجهدهم اللوجستي

خاطبه احدنا :

-         يبدو من وجوههم انهم من العمالة الآسيوية

رد القيادي :

-         هم كذلك فعلا

أجابه المتكلم :

-         هل يستحقون المحاكمة ؟

رد القيادي :

-         نعم هم يستحقونها أيضا

-         ولكنهم ليسوا من ملتنا

-         نعم هم كذلك .. ولكن للجهاد شروط منها : ان يكون الشخص معاديا لك أو صديقا لعدوك

-         إذن ما الداعي لمحاكمتهم ؟

-         حتى نسمح لهم بالدفاع عن انفسهم انطلاقا من سنن ديننا

-         يبدوا هذا منصفا

-         نعم .. ولكن

صمت القيادي لبرهة ثم اكمل كلامه :

-         تواجهنا مشكلة التحدث معهم

ثم وجه كلامه إلينا :

-         هل هناك من يتقن لغتهم ؟

فلم يرد عليه احد فعاد القيادي للكلام :

-         ربما سنتفاهم معهم بالإشارات

فجأة رفع احد المتهمين يده وقال :

-         اسمحوا لي بترجمة الحديث فأنا احسن التكلم بلغتكم

سر القيادي بذلك ، وأعلن بدأ المحاكمة ، مبتدءا بسؤال المتهمين عن اسمائهم واعمارهم ودياناتهم وبلدانهم ، وبعد ان تلقى منهم الأجابة ، وجه لهم سؤالا جديدا :

-         لماذا تساعدون العدو ؟

تحدثوا مع بعضهم قليلا ثم نقل صاحبهم المترجم ردهم :

-         اننا لا نساعد أحدا  بل جئنا للعمل وحسب

-         ولكن أليس هناك عمل في بلدكم ؟

-         نحن من بلد فقير وليس فيه فرص عمل كثيرة وان وجدت فلا تسد حاجتنا

-         الم تجدوا بلدا آخر يمكن ان تجدوا فيه عملا مناسبا غير هذا البلد ؟

-         لو وجدنا هذا البلد لما جئنا إلى هنا وعرضنا انفسنا للخطر

-         هل كنتم تدركون هذا الخطر ؟

-         نعم .. ولكن ليس إلى هذا الحد

-         أتغامرون بحياتكم من اجل فرصة عمل محفوفة بالمخاطر ؟

-         انه الفقر يا سيدي

-         ولكن هل تنتظرون ان نرحمكم بسبب حاجتكم للعمل ؟

-         هذا ما نأمله منكم لأن الرحمة من سمات الاديان

-         انكم تعينون عدونا بعملكم لديه ونحن وهذا العدو في حالة حرب يقتلون منا ونقتل منهم وانتم بعملكم لديه تساعدونه على قتلنا

-         لم يكن قصدنا

-         لكن هذا ما حصل

-         نحن آسفون لذلك

-         وهل الأسف يجدي ؟

-         دعونا نغادر ارضكم

-         هذا يجعلكم تفلتون من العقوبة ؟

ما ان نقل المترجم هذا الكلام لهم حتى اجهشوا بالبكاء واخذوا يصرخون بصوت عال ويرددون كلمات بلغتهم  ثم تكلم صاحبهم المترجم :

-         اننا نطلب الرحمة .. نحن فقراء

رد القيادي :

-         لقد حكمنا عليكم بالموت

بدى الرعب على وجه المترجم ، لكن ذلك لم يمنعه من نقل ما سمعه إلى زملائه ، الذين ما أن سمعوه حتى أجهشوا بالبكاء ، ورددوا نفس الكلمات التي رددوها من قبل ، ثم رد المترجم والأرتباك بائن عليه :

-         هل حكمكم نهائي ؟

-         نعم وسينفذ في الحال

-         وما هو حكمكم ؟

-         الموت وبطريقة اسلافنا

ثم دعاني القيادي وثلاث اشخاص آخرين إلى تنفيذ الحكم بهم ، هنا اردت ان أدلو بدلوي في الأمر فقلت :

-         لماذا لا نطلب فدية منهم ؟

ابتسم القيادي وقال :

-         انهم من الفقراء وليس لديهم ما يدفعونه

-         ربما حكومتهم تستطيع ذلك

-         وهل تعتقد ان بلدهم الفقير يمكن ان يدفع من اجل فكاكهم

-         لنجرب ونرى

-         ليس لدينا وقت .. ثم ان لدينا سبب آخر لأصدار هذا الحكم وهو اننا نريدهم عبرة لغيرهم

-         اذن لا مناص من ذلك

-         نعم فتوكل على الله

شعرت بعد هذا الحوار ، أنني أصبحت كالدمية التي يحركونها كيف يشاؤون وليس كما اريد ، فهم يدفعوني إلى فعل اشياء لا استسيغها ، لأن هؤلاء الفقراء يذكروني بعائلتي التي كانت تعاني من شظف العيش ، لكن يبدوا انه كتب علي ان اعاني وان اعيش مأساتي الخاصة ، شعرت بالجمع وهو يتمعن بي ، كأنني الشاذ بينهم ، بعد ان نفذ الآخرون ما طلب منهم ، لذا اسرعت إلى هدفي بكل ما اوتيت من خوف وقلق وارتباك  ، كانت نظرات المترجم الذي عهد تنفيذ الحكم به الي  تقطر رعبا ،  لكن بعد ان لمح تلك السكين اللعينة ، هدأت حركته ، وضعفت مقاومته ، وبات كالمصدوم الذي لا يعي بما يحيق به ،  وبينما كنت أهم به ، سمعت صوت الشيخ وهو يدعوني إلى الطعام الذي يبدوا انه قد جيء به على غفلة مني .

                     يتبع