الفاظ المخاطبة العبودية في الوسط الأجتماعي العراقي

باسم محمد حبيب

يزخر الوسط الأجتماعي العراقي بالكثير من الألقاب  والألفاظ الموروثة من المجتمع العبودي السابق ، وهذه الالقاب والألفاظ تعد خير مؤشر على بقاء الأرث العبودي والعادات والتقاليد

المرتبطة به ، ومن اهم هذه الألقاب والالفاظ :

1- لفظة (مولاي) التي ينادى به الاشخاص المنتسبون لآل الرسول ، وهي لفظة كان يستخدمها العبيد عند مخاطبتهم لاسيادهم ، وهذه اللفظة مرتبطة بمعادلة عنصرية معروفة في مجتمعنا المعاصر تسمى معادلة السادة / العوام ، التي هي نسخة معدلة عن المعادلة القديمة : معادلة السادة / العبيد

2- لفظة ( عمي ) التي مازالت تستخدم في اوساط اجتماعية مختلفة ، وهي غير ذا صلة بلفظة ( عمي ) القرابية ، التي ينادى بها أخوة الأب ، أنما لها علاقة بالعلاقات العبودية ذات الصلة بالواقع العشائري .

3- لفظة ( محفوظ ) التي يخاطب بها افراد فئة الشيوخ ، وتمثل هذه اللفظة جزءا من الموروث العشائري ، الذي ساد في العراق في العصور الماضية ، ومازال فاعلا بقيمه وعاداته إلى الآن .

5- لفظة ( حجي ) التي تستخدم  في غير محلها ، بعد ان تم حرفها عن اصلها الديني ، بوصفها لفظة تستخدم في مناداة الأشخاص الذين قاموا بأداء فريضة الحج ، لكن تم استخدامها أيضا كلفظة عبودية - عشائرية ، كما ازداد مؤخرا استخدام هذه اللفظة في الوسط السياسي .

ان بقاء هذه الالفاظ كجزء من السلوك الأجتماعي ، وتأصلها في العادات والتقاليد الأجتماعية ، يؤكد لنا استمرار فاعلية التراث العبودي ، الذي كان يحكم المجتمع في العصور السابقة ، فهذه الالفاظ ليست مجرد ارث بالي ، وانما تكمن خطورتها في أن لها تأثير كبير في بقاء وتأصيل العادات والتقاليد العبودية ، وتعكس صورة سلبية عن واقع المجتمع ، ومستواه الحضاري والثقافي .

ان من واجب الجهات المعنية والفاعلة ، التصدي لأستخدام هذه الالفاظ ، والعمل على منعها بكل الوسائل المتاحة ، التربوية والأعلامية والدينية والقانونية ، حتى يمكننا بناء مجتمع سيد وحر ، خالي من كل اشكال ومظاهر العبودية .